دراسات في الفلسفة الغربية الحديثة - تأليف: صادق جلال العظم

مواضيع مفضلة

Saturday, February 7, 2026

دراسات في الفلسفة الغربية الحديثة - تأليف: صادق جلال العظم

 


يقدّم الكتاب دراسة تحليلية مركّزة لعدد من القضايا المحورية في الفلسفة الغربية الحديثة من خلال قراءة نقدية لأعمال فلاسفة بارزين مثل لايبنتز وكانط وكيركغورد ورسل وبرغسون. تتمثل فكرته العامة في بناء فهم عربي عقلاني ومتفاعل مع التراث الفلسفي الغربي عبر معالجة مشكلات محددة تتعلق بالمكان، والشك، والمعرفة الحسية، والأخلاق، والحرية، مع ربط هذه المعالجات بسياق حضاري وثقافي يهدف إلى تعزيز التفكير النقدي وترسيخ الوعي الفلسفي. يعرض العظم الفلسفة الغربية بوصفها مجالًا حيًا للحوار والتطوير، ويؤكد قدرة العقل العربي على استيعابها وإعادة إنتاجها بصورة خلاقة.

المحور الأول: المكان والجواهر عند لايبنتز ونظريات المكان عند كانط
يتناول العظم في هذا المحور تطور مفهوم المكان داخل الإطار التصوري للفلسفة الحديثة. يعرض فلسفة لايبنتز بوصفها نموذجًا للمذهب العقلي الذي يربط المكان بنظام الجواهر والعلاقات المنطقية بينها، حيث يصبح المكان تعبيرًا عن بنية عقلية تنتمي إلى نسق ميتافيزيقي متكامل.
ينتقل العظم إلى كانط ليبيّن كيف جرى إدماج المفهوم العلمي للمكان داخل نسق نقدي يجعل المكان شرطًا قبليًا للتجربة. يبرز التحليل أن المكان عند كانط يمثل إطارًا ذهنيًا ينظم الخبرة الحسية ويمنحها قابلية الفهم. يكشف هذا المحور عن التفاعل العميق بين العلم والفلسفة، ويظهر تحوّل التفكير من ميتافيزيقا عقلية مغلقة إلى تحليل نقدي لشروط المعرفة.
المحور الثاني: الشك واليقين عند كيركغورد في حوار مع التقليد الفلسفي
يحلل العظم مفهوم الشك عند كيركغورد بوصفه تجربة وجودية ترتبط بعلاقة الفرد بالحقيقة والإيمان. يحدد موقع الشك كمحرّك للتوتر الداخلي الذي يدفع الذات إلى اتخاذ موقف شخصي حاسم. يقارن العظم بين هذا التصور وبين الشك المنهجي عند ديكارت، فيكشف اختلاف الغايات بين بحث عن يقين معرفي وبحث عن التزام وجودي.
يمتد التحليل إلى مناقشة العلاقة بين كيركغورد ووايتهيد، حيث تظهر حدود الفصل بين الفكر المجرد والتجربة المباشرة. يبرز العظم أهمية العقلانية التحليلية في تقييم الادعاءات الفلسفية، ويعرض الشك كأداة لإعادة فحص أسس المعرفة والإيمان ضمن إطار نقدي.
المحور الثالث: المعطيات الحسية في فلسفة برتراند رسل
يعالج هذا المحور محاولة رسل تأسيس المعرفة على ما يسميه “المعطيات الحسية” بوصفها النواة الأولية للإدراك. يشرح العظم كيف يسعى رسل إلى التمييز بين ما يُعطى مباشرة في الخبرة وبين ما يضيفه الفكر من بناءات تفسيرية. يكشف التحليل عن مشروع فلسفي يهدف إلى تحقيق وضوح معرفي عبر تفكيك التجربة إلى عناصرها الأساسية. يبرز العظم القيمة المنهجية لهذا التوجه في دعم النزعة التحليلية وتعزيز الدقة المفهومية.
المحور الرابع: نظرية الأخلاق عند برغسون بين السكون والحركة
يقدّم العظم دراسة تحليلية موسعة لنظرية برغسون الأخلاقية، حيث يميز بين الأخلاق الساكنة المرتبطة بعادات المجتمع وضوابطه، والأخلاق الحركية المنبثقة من الإبداع الروحي. يوضح كيف ترتبط الأخلاق الساكنة بوظيفة اجتماعية تحفظ التماسك، بينما تعبّر الأخلاق الحركية عن اندفاع خلاّق يتجاوز المألوف.
يمتد التحليل إلى علاقة الأخلاق بالدين والتصوف، مع مناقشة تطبيقات برغسون على التصوف المسيحي والشرقي. يعرض العظم هذه التصورات ضمن قراءة نقدية تكشف تداخل التجربة الدينية مع البنى الثقافية. يختتم هذا المحور بإبراز وحدة الفلسفة البرغسونية بوصفها محاولة لفهم الحياة كحركة متواصلة.
المحور الخامس: مشكلة الحرية والقيم الأخلاقية
يناقش العظم العلاقة بين الحرية والمسؤولية في إطار فلسفي يستند إلى مفاهيم الحتمية واللاحتمية بصياغة علمية حديثة. يركّز التحليل على دور التكوين التربوي والعادات في بناء الشخصية الأخلاقية، ويقدّم تصورًا يجعل الفضيلة نتاجًا لتفاعل مستمر بين الفرد وبيئته. يعرض هذا المحور رؤية أخلاقية تؤكد أهمية السياق الاجتماعي في توجيه السلوك، وتمنح القيم بُعدًا عمليًا قابلًا للتطوير.



Post a Comment


 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أقسام الموقع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أنشطة الكلية ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ




 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آخر المشاركات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مواضيع مميزة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مستجدات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صوت وصورة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محاضرات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ منصة الطالب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


المشاركة على واتساب متوفرة فقط في الهواتف